Индия! Страна стабильная, но при этом многоликая, хорошо известная и в то же время – загадочная! Когда стюардесса объявляет, что самолет идет на посадку, и вы увидите в иллюминаторе первые здания и сооружения Дели, то после этого еще будете долго лететь. И тогда вас посетит невероятное ощущение, что этот мегаполис бескрайний в пространстве и бесконечный во времени.

«Дели – не просто город, а целое государство!» – таким бывает первое впечатление от индийской столицы. И хотя в этих краях я бывал неоднократно, в моей голове каждый раз возникали подобные мысли.

Быть в Дели и не посетить мемориал в Радж Гхате считается непочтительным по отношении к жителям Индии. Они это вряд ли поймут. Поскольку индийцы испытывают особые чувства к своим национальным святыням и духовным реликвиям.

С глубоким уважением относясь к народу этой удивительной страны, я безгранично восхищаюсь ее богатой и древней культурой. Преклоняюсь перед выдающимися личностями этого народа. Однако в Радж Гхат поехал впервые только в третью или четвертую поездку по этой стране.

…Помню, как местный водитель ловко маневрировал по перегруженным улицам, обгоняя престижные авто вперемешку с ветхими моторикшами, всё время что-то рассказывал на своем наречии. Из всего, что я слышал, понятной была только пара регулярно повторяющихся слов.

Индия – страна с большим языковым разнообразием. Ученые насчитали там сотни языков и диалектов. На каком из них говорил водитель? Мне было неведомо.

Мало что понимая, я всё же догадывался, о чем идёт повествование. И чтобы как-то поддержать собеседника, я на своём скудном английском произнес:

– He was a great man!

Водитель несказанно обрадовался и тут же с усердием продолжил свой монолог до тех пор, пока мы не доехали до места назначения. При этом время от времени в его рассказе проскакивала та самая парочка слов.

Это были нараспев произнесённые «Махатма» и «Ганди».

Выходя из машины, я в благодарность неутомимому сказителю заявил, перетасовывая слова доступных мне языков:

— Ты прав, my friend! Махатма Ганди – is a Great Father India!

Водитель молитвенно сложил ладони перед собой, как это делают индийцы, и с особой признательностью ответил, но уже по-английски:

— Yes... Yes, it's true!

…Перед нашим взором предстал внешне скромный, но очень притягательный парк, всем своим видом приводящий созерцающего в состояние душевного покоя.

В стародавние времена здесь была крепость, от которой ступеньки вели к реке Джамна. Вроде бы, ничего особенного. Но название «Радж Гхат» говорит само за себя – «Царские ступени».

Это место священное для индийцев. И не только для них. Ведь здесь был кремирован один из величайших людей, когда-либо живших на Земле, – Махатма Ганди. Его тремя выстрелами убили в 1948 году свои же земляки – индусы-ортодоксы.

Здесь же покоится единственная женщина-премьер Индии – Индира Ганди, погибшая в 1984 году от смертельных ранений после того, как в нее выпустили пару десятков пуль ее же охранники-сикхи.

Тут же покоится прах ее сына – Раджива Ганди, тоже политического деятеля, погибшего через семь лет после смерти матери. И также в результате теракта, осуществленного смертницей.

Поговаривают, что злой рок преследовал этих выдающихся людей.

В Радж Гхате обрёл покой и Джавахарлал Неру – отец Индиры Ганди. Он был первым премьер-министром после обретения Индией независимости. Много воды утекло с тех пор, но его и поныне считают одним из самых выдающихся политиков мира.

Мало, кто знает, а тем более – помнит, что Джавахарлал Неру и его дочь Индира Ганди в 1955 году в составе правительственной делегации посетили Ашхабад.

Джавахарлал Неру был ближайшим другом и единомышленником Махатмы. После гибели своего соратника он стал его преемником.

…Я не подозревал, что в бурлящем, как огненный котёл, Дели может быть такое тихое место, как Радж Гхат. Самое подходящее для умиротворяющей медитации.

Зеленые газоны, аккуратно подстриженные кустарники и щебетание певчих птиц создавали редкое ощущение вселенской гармонии. В центре парка, словно остров посреди зеленого моря, возвышался черный мраморный постамент.

Строгие линии постамента и холодная поверхность контрастируют с яркими красками многочисленных цветов. Каждый лепесток, кажется, несет в себе частичку благодарности и уважения к великому человеку, чье имя навсегда связано с этим местом.

Здесь всё просто и скромно, как, впрочем, вся жизнь незабвенного Махатмы. Рядом с постаментом горит вечный огонь в память о великом человеке. На благородном мраморе высечены последние слова, которые произнес он, истекая кровью от пуль террориста.

Тогда Махатма, теряя последние силы, жестами пояснил людям, которые сбежались на выстрелы, что прощает своего убийцу.

…Доктрина Ганди закрепилась в мировой политической философии как призыв применять в борьбе методы исключительно ненасильственного характера. Их целью было одержать победу над оппонентом, как теперь принято говорить, мягкой силой за счет воздействия на его разум и совесть, отказываясь от распространенной во все времена практики ожесточенного сопротивления. А своих последователей Махатма призывал быть готовыми стоически терпеть трудности и выносить страдания.

И это сразу же вызывает ассоциацию с христианской заповедью, которую Иисус произнес в Нагорной проповеди, что увековечено в Евангелии от Матфея: «…не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (5; 38-39).

Ганди сильно раздражал не только британских колонизаторов, грабивших его родину, но и некоторых соотечественников – индуистов-радикалов, которые устраивали гонения на мусульман, проживающих в Индии. Против этого однозначно выступал Махатма. И это стало одной из причин его насильственной смерти, которую он принял смиренно как истинный верующий, настоящий философ и неутомимый просветитель.

«Живи так, будто тебе суждено умереть завтра. А учись так, будто ты собираешься жить вечно!» – наставлял гуру, познавший Истину на личном опыте, и вдохновляющий своим примером последователей многих поколений.

Задолго до этого знаменитый писатель, лауреат Нобелевской премии Рабиндранат Тагор, на чьё стихотворение была написана знакомая многим песня к популярному кинофильму «Вам и не снилось», окрестил Ганди новым именем – «Махатмой», что в переводе означает «Великая душа».

Тот, конечно же, сопротивлялся, полагая, что недостоин столь высокой чести, но это имя добродетельного человека стремительно распространилось среди народа. Так что Ганди пришлось смириться.

Понятие «служение» в учении Махатмы является стержневым в осмыслении связки «человек – общество». Он говорил «Лучший способ найти себя – это потерять себя в служении людям».

Но при этом отмечал важность того, как это нужно делать:

— Служение без радости не помогает ни тому, кто служит, ни тому, кому служат, – говорил Ганди.

Если в библейском Ветхом Завете сформулированы 7 смертных грехов, то в доктрине Махатмы Ганди также можно выделить 7 грехов, но уже социальных.

Это: Богатство без труда; Удовольствие без ответственности; Бизнес без морали; Образование без формирования характера; Наука без морали; Политика без принципов; Религия без жертвенности!

Глядя на современный мир, осознаешь, что учение великого индийского аскета не потеряло своей актуальности и в наши дни.

Махатма Ганди стал широко известен не только как адвокат, защищающий бедных, униженных и обездоленных. Он добился всеобщего признания как политический деятель. Махатма как лидер Индийского Национального Движения, выступив против гегемонии пришлых колонизаторов, сыграл ключевую роль в достижении независимости своей родины. И сегодня его признают в качестве одной из самых ярких личностей XX века.

Альберт Эйнштейн сказал, что «Будущие поколения, возможно, и не поверят, что такой человек (как Махатма Ганди) во плоти и крови ходил по земле».

Как-то у Махатмы поинтересовались, какую религию он исповедует? И тогда он озвучил мысль, важную для понимания его мировоззрения:

— Я – индуист! Я также – мусульманин, христианин, буддист и иудей!

В тот сложный исторический период многие призывали к активным действиям, чтобы в срочном порядке, решительно и кардинально переделать дряхлеющий мир, погрязший в противоречиях.

Но Махатма предостерегал от необдуманных действий, говоря «Если хочешь изменить мир, то начни с себя». Он был уверен, что мир нужно изменять ненасильственными мерами. Ведь жестокость порождает ответную жестокость. Недаром Ганди своим духовным наставником считал великого русского писателя Льва Николаевича Толстого с его постулатом «непротивление злу насилием».

Об этом и многом другом я размышлял, глядя на нежные цветы, аккуратно уложенные на жесткий мрамор в Радж Гхате.

…Ганди четыре раза номинировали на Нобелевскую премию мира, но он ее так и не получил. И когда в 1948 году его представили в пятый раз, за несколько дней до церемонии объявления победителя Махатму застрелил террорист. И поскольку эта престижная премия не присуждается посмертно, номинация «мир без насилия» осталась без лауреата. Утверждали, что не нашлось достойной замены.

Некоторое время спустя, члены Нобелевского комитета очень сожалели о том, что не успели вручить премию достойному из достойнейших людей, когда-либо живших на нашей планете.

Через несколько дней славного сына индийского народа Махатму Ганди кремировали в Радж Гхате. С тех пор, как я посетил это святое для каждого индийца место, прошло более десятка лет. Но у меня до сих пор перед глазами тот мраморный постамент, усыпанный лепестками цветов.

Кажется, это были лотосы. В Индии их очень почитают. Считается, что лотосы, даже если и растут в илистых водоемах и болотистой местности, но сквозь грязь выходят к солнцу безупречно чистыми. Так же, как и вся жизнь и учение великого Махатмы.

Когда лёгкий ветерок сдул с черного постамента несколько лепестков, разбросав их по зеленому газону, я их подобрал, чтобы увезти домой, в родной Ашхабад…

Бекдурды АМАНСАРЫЕВ